주님의 거룩한 변모 축일에 읽는 프란치스코 교황 메시지

“그리스도인은 예수님과 함께 영광스럽게 부활할 것입니다”여름은 기도하기에 좋은 때매일의 걱정에서 벗어나 성령의 힘으로 재충전하길변모하신 예수님 모습은 부활의 희망 미리 보여준 것우리도 고통받는 이들 위해 사랑과 희망 담는 등불 돼야고통은 필수적이지만 일시적십자가 진 우리를 보시며 예수님은 구원을 약속하셨다두치오 디 부오닌세냐 ‘변모’. 예수님께서는 당신 십자가 수난과 죽음의 결과인 영광스러운 부활을 미리 보여주시고자 거룩한 변화를 드러내셨다.‘주님의 거룩한 변모 축일’(8월 6일)은 예수님께서 제자들 앞에 영광스러운 모습으로 변모하신 일을 기리는 축일이다. 예수님께서는 베드로와 야고보와 요한만 따로 데리고 높은 산에 오르셨는데, 예수님의 얼굴은 해처럼 빛나고 옷은 빛처럼 하얘졌다. 예수님께서는 당신의 십자가 수난과 죽음의 결과인 영광스러운 부활을 미리 보여주시고자 거룩한 변모의 표징을 드러내셨다. 이는 모든 이가 종말에 이러한 모습으로 변화될 것을 희망하며, 십자가의 길을 걷도록 하기 위해서였다. 주님의 거룩한 변모 축일을 맞이하며, 프란치스코 교황이 ‘주님의 거룩한 변모’에 대해 우리에게 전한 메시지를 소개한다.프란치스코 교황이 메시지를 전하고 있다. 교황은 예수님께서 주님의 거룩한 변모를 통해 우리에게 구원의 희망을 보여주신다고 말한다.■ 여름은 기도하기 완벽한 때해마다 한여름에 돌아오는 ‘주님의 거룩한 변모 축일’은 ‘성 십자가 현양 축일’(9월 10일)의 40일 전에 지낸다. 예수 그리스도의 영광스러운 변모는 그리스도께서 십자가에 못 박히기 40일 전에 일어난 사건이라고 보기 때문이다. 1457년 갈리스토 3세 교황은 로마 전례력에 이 축일을 제정했다.프란치스코 교황은 “나른한 여름이야말로 주님께 기도하기 좋은 때”라고 강조했다. 교황은 2017년 8월 6일 성 베드로 광장에서 삼종기도를 주례하며, 여름은 지친 삶에서 한걸음 물러나 삶의 본질에 다시 초점을 맞추기에 딱 좋은 계절이라며 육신과 정신을 재충전하는 휴가를 통해 주님의 길을 따라달라고 당부했다.“사람들 대부분이 여름휴가에 들어가는 8월의 여름은 주님을 찾는 기도를 하기에 아주 좋은 때입니다. 여름은 주님을 찾고 만나는, 우리가 신앙인으로서의 의무를 상기할 수 있는 시기이죠.”특히 여름에는 학생들이 학교 공부로부터 벗어나고 많은 가족들이 휴가를 즐긴다며 “매일의 걱정에서 벗어나 휴식을 하는 동안 육신과 정신의 힘을 단련시키고 영적 여정을 심화시키는 것이 중요하다”고 말했다.이어 주님의 변모를 목격한 뒤 산에서 내려오는 제자들의 모습(마태 17,9)은 세속적인 일에서 벗어나 그리스도를 향해 걸어가는 길이 얼마나 중요한지 일깨워준다고 강조했다. 또 “이를 위해서는 기도하며 주님의 말씀에 귀 기울이고 하느님의 말씀을 기쁘게 받아들이는 태도가 필요하다”고 밝혔다.변모한 주님을 만난 제자들 역시 변한 눈과 마음으로 산에서 내려왔다고 강조한 교황은 ‘재충전의 힘’도 강조했다. 교황은 “우리도 제자들의 길을 밟아 좀 더 생생하게 예수님을 재발견해야 한다”며 “성령의 힘으로 재충전해 산에서 내려오는 것이 필요하다”고도 당부했다.■ 주님을 만나는 사랑과 희망의 등불프란치스코 교황은 자주 ‘식초에 절인 고추’ 같은 얼굴을 하지 말라며 “우리 안에 주님과 함께하는 기쁨이 끊임없이 생겨나도록 해야 한다”고 당부한다. 예수님의 얼굴은 해처럼 빛나고 그분의 옷은 빛처럼 하얗기 때문이다.마태오복음 17장 1~2절은 주님께서 영광스러운 모습으로 변모한 내용을 담고 있다. 베드로 사도와 야고보, 그의 동생 요한은 이 특별한 사건의 증인이었다. 예수님은 이들만 따로 데리고 높은 산에 오른다.그리고 기도하던 중 모습이 변했는데, “그분의 얼굴은 해처럼 빛나고 그분의 옷은 빛처럼 하얘졌다”고 전한다. 또 마르코복음 9장 3절에서도 “그분의 옷은 이 세상 어떤 마전장이도 그토록 하얗게 할 수 없을 만큼 새하얗게 빛났다”고 기록돼 있다.교황은 이러한 사건은 주님이 우리에게 ‘희망’의 메시지를 주는 것이라고 강조한다. ‘예수님과 함께 부활하리라는 희망’ 말이다올해 2월 28일 성 베드로 광장에서 봉헌된 사순 제2주일 삼종기도에서 교황은 희망의 빛으로 나아가야 한다고 설명했다. 교황은 “변모하신 예수님의 모습은 두려운 사람들에게 어두운 그림자를 통과할 빛을 제공한다”며 “예수님을 닮아 우리 삶의 모든 부분을 밝혀야 한다”고 당부했다.“예수님의 얼굴은 빛나고 옷은 반짝이는 부활한 자로서의 이미지를 미리 보여주십니다. 끝없는 시련에 직면할 때 우리는 또 다른 관점이 필요합니다. 우리 마음의 틀과 세상의 기준을 뛰어넘는 데 도움이 되는 빛이 필요합니다.”그리고는 빛처럼 밝게 우리에게 변모하신 그리스도처럼, 그리스도인의 사명은 사람들 (특히 고통받는 이들과 고독 속에 지내고 버려진 이들, 병자들, 불의와 횡포와 폭력에 유린당한 수많은 사람들) 마음에 ‘사랑과 희망을 담는 작은 등불’이 되는 것이라고 강조했다.■ 구원의 약속, 고통은 일시적인 것“사람의 아들은 반드시 많은 고난을 겪고 (…) 죽임을 당하였다가 사흘 만에 되살아나야 한다.”(루카 9,22)예수님의 거룩한 변모는 예수님이 제자들에게 수난과 부활을 털어놓은 다음에 이뤄진다. 예수님은 제자들이 자신의 죽음을 받아들이지 못할 것을 알고 제자들을 준비시키길 원했다. 이는 죽음에서 부활하고 그 길을 통해 당신의 영광에 도달한다는 것을 깨닫게 하기 위해서였다. 이 길은 제자들이 걸어야 할 길이기도 했다.프란치스코 교황은 2019년 3월 17일 사순 제2주일 삼종기도를 바치기에 앞서 “고통은 필수적인 과정이지만, 일시적인 것”이라고 강조하며, 예수님의 변모는 구원의 약속임을 강조한다.“그리스도의 거룩한 변모 사건은 우리에게 고통에 대한 그리스도인의 전망을 드러내 줍니다. 그 고통은 사디즘이나 마조히즘이 아닙니다. 예수님께서는 우리가 겪는 십자가, 시련, 어려움들이 부활 안에서 극복되고 해결책을 보장해주십니다!”그러면서 예수님과 함께 산을 오르기 위해서는 항상 ‘기도’해야 한다고 강조한다. 예수님은 기도하며, 그 얼굴 모습이 달라지고 의복은 하얗게 번쩍이며(루카 9,29) 변모했다. 교황은 “매일 조금씩이라도 묵상 중에 잠시 내적 시선을 그분께로 향하고 그분의 빛이 우리에게 스며들 수 있도록 내어 맡기자”며 “기도는 성령의 광채로 우리를 빛나게 해준다”고 호소했다. “기도는 인간을 내면으로부터 변화시키고 다른 이들과 주변 세계를 비추게 해줍니다. 우리는 얼마나 자주 빛을 밝히는 이들을, 빛나는 시선을 가진 사람들을 발견하는지요! 그들은 기도하는 사람들입니다.”기도하는 중에 변모하는 예수님을 바라본 베드로는 “스승님, 저희가 여기에서 지내면 좋겠습니다”(루카 9,33)라고 외쳤다. 지상에서 천국의 신비를 드러낸 그 은총의 순간(부활의 영광)이 끝나지 않기를 바랐던 것이다.성슬기 기자 chiara@catimes.kr 가톨릭신문 2021-08-01 [제3256호, 6면]

‘문화가 있는 여름’ 우리 교구 건축문화 답사_신봉동성당

‘능동적 전례 참여’ 전례헌장 정신 잘 녹여내반타원형 구조 좌석 배치 특징성미술도 처음부터 함께 고려전례 공간과 뛰어난 조화 이뤄신봉동성당 전경. 둥근 모양의 외관은 성체 모습을 떠올리게 한다. 프랑스 건축가이자 신학자 베르나르 게일러의 밑그림을 바탕으로 설계됐다.성당을 건축할 때에는 전례 거행과 공간이라는 의미를 함께 중심에 놓는다. 외부 형태와 공간을 기준으로 하는 건물의 의미와 더불어 예수 그리스도가 제자들과 나눈 마지막 만찬을 재현하는 미사 전례가 거행되는 특징을 갖기 때문이다.제2차 바티칸 공의회는 「전례헌장」을 통해 “교회 활동이 지향하는 정점이며, 동시에 거기에서 교회의 모든 힘이 흘러나오는 원천”(10항)으로 전례의 중요성을 밝힌다. 아울러 이런 배경에서 전례 교육과 전례에의 능동적 참여의 촉진을 요구한다.(14-20항)그런 만큼 전례 거행의 장소인 성당 건축에도 「전례헌장」의 정신이 드러나야 함이 마땅하다. “성당이나 이러한 장소는 거룩한 예식을 거행하고 신자들이 능동적으로 참여하는 데에 알맞아야 한다. 거룩한 건물이나 하느님 예배와 관련된 물건은 참으로 품위 있고 아름다워야 하며 천상 실재에 대한 표지와 상징이 되어야 한다”는 「로마 미사 경본 총지침」 288항 내용은 그 중요성을 뒷받침한다.광교산 동쪽 자락 경기도 용인시 수지구 태봉로 27번길 8에 자리한 제1대리구 신봉동성당(주임 조원식 신부)은 교회 내 건축 전문가들로부터 ‘능동적 전례 참여’라는 제2차 바티칸 공의회 정신이 잘 적용된 사례로 제시된다.성당에 들어서자 로비 왼편에 있는 성당 문은 열린 상태였다. 신자들의 좌석은 8열 반타원형으로 배치돼 있었다. 고딕이나 로마네스크 형식 성당에서는 제단과 신자석이 분리될 수밖에 없다. 반면 타원형이나 마름모꼴 모양 성당 구조는 신자들을 제대에 집중시키며 능동적 전례 참여가 가능하도록 한다.신봉동본당 성전 내부. 타원형으로 배치된 신자석은 어느 방향에서든 제대에 시선을 집중할 수 있다. 스테인드글라스는 김인중 신부 작품으로, 성미술이 전례 공간에 녹아든 선례로 꼽힌다.어느 곳에서든 시선이 모아지는 제대. 높이도 회중석과 비슷하고 거리도 3~4m 정도다. 신자들과 제대가 그만큼 가깝다는 뜻일 것이다. 목자와 양이 떨어지지 않고, 목자가 팔을 펼쳐 안아주는 모습이기도 하다.오후의 햇살을 머금은 제대 뒤편 9m×6m 크기 대형 스테인드글라스 역시 화려한 듯 보이지만 겉돌지 않고 제대 중심의 분위기에 스며드는 느낌이다. ‘삼위일체’를 상징하는 이 스테인드글라스는 ‘빛의 화가’로 불리는 김인중 신부(프랑스 도미니코 수도회) 작품이다. 제대 좌우 각각 1m×6m 6개의 스테인드글라스는 열두 사도, 사도로부터 이어오는 교회, 그 모두가 하느님을 향해 나아가는 것이라는 의미를 드러낸다. 도자 회화의 14처 원형 십자가의 길은 동양적인 느낌도 자아낸다. 모두 김 신부 작품이다.2008년 신설된 본당은 성당 신축을 준비하며 설문조사를 진행했고 김인중 신부 작품을 설치하기로 의견을 모았다. 김 신부는 성당 건축 시작부터 설계와 작품 구상을 함께했다. 설계는 프랑스 건축가이자 신학자 베르나르 게일러의 밑그림을 바탕으로 진행됐다.성당의 스테인드글라스는 전례 공간에 녹아든 예술 작품의 전형으로도 주목된다. 건축학 박사 김진태 신부(제2대리구 도촌동본당 주임)는 “전례가 거행되는 성당의 성미술품 역시 신자들이 능동적으로 전례에 참여하도록 협력한다는 의미가 깃들어져야 한다”며 “신봉동성당의 스테인드글라스는 예술이 전례에 기여하며 조화를 이룬 모습을 보여준다”고 말했다.건축면적 2210.07㎡, 연면적 6503.44㎡, 지하 1층·지상 4층 규모 성당은 마치 성체를 보는 듯한 둥근 형상 외관으로도 눈길을 끈다.※문의 031-261-7133 신봉동성당 사무실<이주연 기자 miki@catimes.kr> 가톨릭신문 2021-08-01 [제3256호, 2면]

수원교구, 무연고 사망자를 위한 추모 의식 돕는다.

천주교 수원교구, 무연고 사망자를 위한 추모 의식 돕는다. 수원교구-수원시 「공영장례 지원」 협약 체결가족 해체·경제적 이유 등 장례 어려울시 추모 의식 지원무연고 사망자 장례 지원하는 종교단체-지자체 업무 협약 전국 최초 ▲22일 천주교 수원교구는 수원시와「수원시 공영장례 지원」을 위한 협약을 체결했다. 천주교 수원교구(교구장 이용훈 주교)가 무연고 사망자에 대한 추모 의식 지원에 나선다 수원교구는 22일 수원시(시장 염태영)와 ‘수원시 공영장례 지원을 위한 종교단체 협약’을 체결했다. 이번 협약은 기존 화장으로만 종료되던 무연고 사망자의 장례 절차에 종교적 추모 의식을 더해 무연고 사망자가 존엄하게 삶을 마무리 할 수 있도록 돕고자 추진되었다. 이에 따라 수원교구는 무연고 사망자를 위해 가톨릭의 추모 의식을 거행하고, 수원시는 시신 처리 및 장례 의식에 필요한 비용을 지원한다. 이처럼 종교기관과 지자체가 협력하여 무연고 사망자의 장례를 지원하는 협약은 이번이 전국 최초로 이루어진 것이다.무연고자 사망시 고인의 종교가 확인되면, 해당 종교에서 추모 의식을 주관한다. 단, 종교를 알 수 없는 경우 분기별 담당 종교가 진행하게 되고, 수원교구는 2분기(4월~6월)를 맡게 된다. 시에서 지정한 병원의 장례식장에 고인을 위한 빈소가 차려지면 연도 등 약 30분 정도의 추모 의식을 진행할 예정이다. 이번 협약으로 무연고 사망자들은 충분한 애도의 시간 및 공간을 보장받을 수 있게 됐다. 교구 대표로 협약식에 참석한 김창해 신부(수원교구 사회복음화국 국장)는 “지방자치단체와 종교기관이 적극 협력하여, 가난한 사람 중에 가난한 사람을 돌보는 이 사업이 지속적으로 이어나가기를 바란다.”면서 "지방자치단체와 종교기관이 연계한 따뜻한 이 사업에 수원교구도 동참할 수 있게 되어 굉장히 뿌듯하다.”라고 소감을 밝혔다. 염태영 시장은 “무연고 사망자, 가난으로 인해 장례를 치르지 못하는 사망자의 추모 의식이 존엄하고, 품위 있게 거행되도록 지원하겠다.”라고 말했다. 또한, “종교계와 함께하는 수원시의 공영장례가 하나의 장례문화로 정착되길 바라며, 종교계의 관심과 협조에 감사드린다.”라고 감사의 인사를 전했다. 수원교구는 지난 5월 ‘경기도 내 무연고 사망자를 위한 합동추모제’를 비롯하여 이번 수원시와의 협약으로 사회적, 공동체적 책임을 다해 사회에서 소외된 이들을 보살피는데 더욱 적극적으로 앞장설 계획이다. 한편, 수원시에서는 장례를 치르기 어려운 소외계층이나 무연고 사망자가 매년 수십 건씩 발생한다. 지난 3년간 무연고 사망자(기초생활수급자 포함) 처리 건수는 137건으로 그 중 51건이 기초생활수급자다. 공영 장례지원 사업은 무연고 사망자의 장례를 원활하게 진행할 수 있도록 수원시가 최소한의 장례절차를 지원하는 사업이다. 지원 대상은 수원시에 주민등록을 두고, 관내에서 사망한 자 중 연고자가 없거나 연고자가 있으나 시신인수가 거부·기피된 사망자, 그 밖에 장례를 치를 능력이 없어 공영장례 지원이 필요하다고 인정하는 경우가 해당된다. 수원시에서는 지난 2월 ‘수원시 공영장례 지원에 관한 조례’를 공표 시행하였으며 그 후속 조처로 이번 ‘수원시 공영장례 지원을 위한 종교단체 협약식’을 개최했다. 이날 협약식에는 천주교 수원교구 사회복음화국장 김창해 신부를 비롯하여 수원시 기독교연합회장 임영섭 목사, 수원시 불교연합회장 세영 스님, 원불교 경인교구 사무국장 김동주 교무와 염태영 시장이 참석했다.